専徳寺の紹介

昭和20年（1945）9月、枕崎台風により通津川は大氾濫し、堤防が決潰、一夜にして専徳寺境内は大量の土砂礫で埋まった。
この台風によって、吉川12代領主経幹公より贈られた、駕籠（殿様駕籠）等々、さまざまな寺宝が失われた。また、その後、寺地決定の機縁となった推定500歳の老松が松食い虫の被害にあって枯死した。
この樹はかって、島地黙雷師が激賞した松である。その枝は数十本の支柱によって支えられ、境内の庭地全体に広がっていた。黙雷師は「天下広しと云えどもかかる老松はすくなし、これを無名のままにして置くに忍びず」として自ら筆を執って、『覆蓋の松(ふくがいのまつ)』と命名した。
今はその石碑だけが残る。

この後、「覆蓋の松」枯死を嘆いた本呂尾の村重義一氏（昭和29年往生）は永年丹誠を込めて育てた樹齢百歳を超える「鶴翼の松」を寄進された。
境内の樹木管理を委託されていた保津の畝挾勘一氏（昭和50年往生）は親戚知人に呼び掛けて、それぞれ秘蔵の松、梅を寄進することを勧め、賀屋国太郎、畝挾卯一、畝挾藤人、岩本軍一、畝挾富次、沖好繁の諸氏がこれに応じた。

明治中期頃、通津に在住した陽明学者、東沢写宅跡（現在、岩国市教育委員会管理）にあったものを明治43年移植したもので、これは宗祖650回忌記念事業の一つであった。
なお、現在ではこの記念碑が建っている。碑面は沢写先生のご子息東正堂氏の筆になるもので「営遠忌貴仏徳遺末世植古木」とある。裏面には施主35人の名と、世話人として、藤重百太郎（本呂尾）、岡田辰五郎（山田）、津秋助太郎（中村）、弘中佐太郎（中村）、森山岩太郎（本町）ら諸氏の名が連ねてある。
この蘇鉄はあまりの大木故、道路上を運搬することができず、通津川の川床を伝って、専徳寺横の堤防にかつぎ上げ、更に竹林を切り開いてようやく境内に運びこんだ。

昭和29年（1954）年の新築である。以前のものは昭和２年の水害で、土台が崩れたため解体された。設計は市内横山の中沢五橋氏。氏は、自らの発想で設計に取り組み、音響効果に主眼を置いた個性ある鉄筋コンクリート造りにし、中央を空洞化した。
楼屋の大工頭は湯脇徳太郎老人。ひたむきな仕事ぶりが寺族の心に残ったという。

南岩国町在住の松村健一氏が寄進されたもの。
氏はかって満州の開拓員であった。希望の大地での生活は昭和20年8月15日をもって一変。ソ連兵と現地人に追われ山野をさまよい一家は離散。3人の愛児は栄養失調のため幼い生命を断った。「今もそのことを思えば胸の中がかきむしられる」と氏は述懐した。そして、たくましき行脚姿の「しんらんさま」を拝したいと発願された。
毎年5月、宗祖降誕会には、幼稚園児がそれぞれ家から「花一本」を持ち寄って、御像の前に供えている。

本堂御拝前に「洗耳」（せんに）の扁額が掲げられている手水鉢がある。これは明治42年（1909）宗祖六百五十回忌記念事業として保津村門徒中が寄進したものである。

石橋です。渡った先には経蔵があります。
昔は、ここに大きな池があり、石橋はその時の名残です。

現在は月に１度掲示。
トップページにその月の掲示伝道の言葉を見ることができます。
≪ 掲示板 ≫

現在では砂利がしきつめてある駐車場だが、以前は、普通のなんの舗装もされてない普通の土の駐車場だった。
その為、当時は風が強い日などは砂が飛んできて、本堂の板間がよく砂だらけになってしまっていた。

「15畳」とも呼ばれています。法事や法座でのお斎の場に使われたり、様々な活動の際に利用されています。

かつてはお斎を作る「土間」でしたが、現在はご門徒の交流の場になっています。